

次是在弘治

年,信玄率

万

千兵进攻箕

城。老城

长野业正领


州联军在松井田与武田军

战,

后武田军虽然获胜,长野业正却以井然秩序

回箕

城,而武田军无

越雷池半步。
信玄是有点觉得时不与我了。
信玄点点

。
永禄

年,信玄再围箕

,却接连因受到长野业正

其不意的

击以及粮道被截而不得不

兵。
『他太像年轻时时的我了。

到了战场,就可能成为嗅到猎物气味的猎犬而不知自身的安危。』
到了


湖衣姬的墓前拜祭。在胜赖成为

远城城

不久,就把


的遗骸从诹访移葬于

远城的建福寺

。
当然,那只是在特别场

才会有的

食;

斐

多

土

贫瘠,


多以

粮而不是米饭为

食,与

杉在川

岛对峙凡武田军得知对手每

都是吃

米饭时羡慕不已。为了令士兵可以增加热量,武田阵亦会供给热汤,当

加入如

萝卜、

萝卜、葱、牛蒡、番薯、南瓜等,间

甚至加入些猪

、


再加入面条。
武田信玄和

郎胜赖的

千

军在

月


和包围箕

城已

个月之久的武田军汇

,
对胜赖而言,


几乎是他的




,而


在阵

前把他托附给阿茜,因此阿茜也在不知不觉

成了他近乎


的

物。
然后,胜赖向站在父

背后不远

的阿茜微微颔

致意。
『……』
接着,伊奈

郎胜赖牵领

千伊那军,跨过杖突岭,进入诹访

带,与父

的军队在

原城会师。
『啊…』信玄不让她殉

,阿茜不感到意外。可是,

般来说,身为侧室在

君过世后

家是很常见的事。阿茜明

信玄是想到

好自由的阿茜是绝对不会习惯在寺庵修行渡过余

的。
现在,事隔多年,武田军又来了。可是这次有所不同:长野业正在永禄

年


,以



岁

龄病逝。箕

城由其子长野业盛承袭。
信玄笑了。
『谨遵从父

教导。』
信玄说这些时,故意提

了声调,好让在身边的部将们都可以听到,这当然也包括阿茜。
『胜赖刚接到父

的

征命令,


放心吧,胜赖

定不负武田家和诹访

族的勇名。


你也保佑胜赖吧。』
『胜赖,在

进入战场前,我有句要对你说:作为

将,不必

自卷入猛烈战斗,而是以能够观察整个形势为要。逞

时之勇,不是为将之道。』
又过了

年,武田军以

将饫富虎昌为

帅再兵临城

,长野业正再

次显示他的军事

才,在

雨

进袭武田军,武田军

败。其后又在鹰留城

重创武田军,武田军遭到失败。
所谓

献,是


战前特定的仪式,

君和重臣们会穿好,但不会戴


盔,再坐在板凳

,由家臣以

方膳的形式把盛打鲍,胜栗,昆

的土盘奉

,当

包括

或

颗胜栗,压长后切成

角形的饱鱼,昆

,加

了

迭的碟子以及箸,所有都要以吉行的

,

为基数。而在凯旋之

,同样

要准备以

为基数的胜栗,饱鱼,昆

等以期武运长久。打鲍意味打倒敌

,胜栗意味胜利,而昆

的

音接近「战胜后的喜悦」,把所有这些



起来就是所谓「肴组」,是

征前后

定不可少的仪式。
当

,连吃鲍鱼都有

定的方

:先从其


个尖角开始吃,

路吃到宽厚的部分,以取「渐入佳境」的吉兆以祁武运长久。
那

晚

,信玄召唤阿茜到寝间。在

番云雨后,信玄搂着阿茜

滑的身体若有所思。
『



定可以长命百岁。』阿茜只能如此回答。
『


在

征前不要说不吉利的话。』
过了

会,信玄又道:『阿茜也是。我不批准你战

。我已失去了湖衣姬,在川

岛又失去了


,我不要我另

个女

为我而牺牲

命。』
阿茜没有回答,她知道信玄的担心不无道理。
信玄点点

,说:『但愿如此。我仍有

了心愿。』


次是在翌年,这次,长野业正勇敢的



击,令武田军攻守失据,更被长野军夜袭成功,不得不撤回

州。
他已



岁。


章箕

城(

)
这已是武田军


次兵临箕

城了。
阿茜当然知道那

了心愿是

什么。
『难道单说吉行说话就可以长

不

?今川


当年

征前也不是遵从所有吉利的仪式吗?

阵前不

样是享用了

表吉行的

献吗?结果如何?可见武士的世界本就无常,趋吉避凶只是

厢

愿。』
『啊,好像长得不错!』信玄看见胜赖壮健的身体时很满意。
如果

杉景虎是信玄的宿敌,那么长野业正可以说是他的克星;武田与

杉军的力量是较均等的,而信玄虽然在


次川

岛

战

吃了点亏,总算不致于全面失败,甚至可以对外宜称得到胜利。可是,对小小的箕

城却是束手无策!
立武田菱旗于京都!
『父

的

神也很好啊!』
『


是担心胜赖

子?』
阿茜也报以微笑。
『即使我有

不在

世,阿茜也绝不可殉

!也不可以

家为尼!』